البصري ، قال أبو بكر بن مردويه الحافظ في تاريخ أصبهان : خالد ابن غلاب القرشي ، له صحبة ، وكان واليا لعثمان بن عفان رضى اللَّه عنه على أصبهان ، وهو جد الغلابيين الذين هم بالبصرة ، و « غلاب » أمه ، وهو خالد بن الحارث بن أوس بن النابغة بن عتر « 1 » بن حبيب بن وائلة بن دهمان بن نصر ، والمنتسب إليه ولاء عبد اللَّه بن معاذ بن نشيط الغلابي « 2 » ، من أهل البصرة ، يروى عن البصريين ، روى عنه هشام بن يوسف قاضى صنعاء ، قال أبو حاتم بن حبان : كان انتقل إليها - يعنى إلى صنعاء * وأما أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان بن المفضل بن معاوية بن عمرو بن خالد بن غلاب الغلابي فنسب إلى غلاب ، وهي اسم امرأة ، وهي أم خالد بن الحارث بن أوس بن النابغة بن عتر « 1 » بن حبيب بن وائلة ابن دهمان « 3 » ، وأبو أمية الغلابي من أهل بغداد ، روى عن أبيه كتاب

--> أنه امرأة وهي أم خالد ! وسيأتي نقده ، وفي ظني أنه خطأ من الناسخ أو هو سهو من أبى سعد وقت الكتابة ، كان أراد أن يذكر لفظ « أم » فذكر « والد » . ( 1 ) كذا في اللباب ، وفي الأصول « غير » وفي تاريخ بغداد « عفر » . ( 2 ) انظر ترجمته في تهذيب التهذيب 6 / 37 وغيره . ( 3 ) قال ابن الأثير : كذا ذكر في هذه النسبة « غلّاب » بالتشديد اسم امرأة ، ولا يعرف إلا بالتخفيف والبناء على الكسر مثل « قطام » كذلك ذكره أهل اللغة ، ثم إنه ذكر أبا أمية ونسبه إلى امرأة ، وذكر أولا خالد بن غلاب وقال : غلاب والد خالد وهذا أبو أمية من ولد ذلك خالد بن غلاب ! على أن له بعض العذر حيث نقل بعد قوله « والد خالد بن غلاب » كلام أبى بكر ابن مردويه ، ونسبه إلى امرأة - انتهى . قلت : « غلاب » اسم أم خالد ، واسم والده « الحارث » كما ذكره في الكتاب ، وكذا نسبه أحمد بن كامل القاضي فيما أورد الخطيب في ترجمة أبى أمية من تاريخ بغداد 7 / 50 ، وإن أبا سعد نقل من تاريخ بغداد .